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第一部分 克制劣根性 恢复善良心——师父给全世界弟子的开示

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发表于 2024-4-2 16:49:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

第一部分 卢军宏台长弟子开示


克制劣根性 恢复善良心


  学佛之人要克己习气,予人方便。要克制自己的习气,对人家给予方便。夫妻之间也要对对方特别客气,对自己的孩子也要好好地跟孩子讲,这样你才能予人方便,也就是中国人经常讲的,予人方便就是予己方便。你不给人家方便,人家一定也不给你方便。我们小时候都玩过老鹰捉小鸡,他过来的时候你就不给他方便,你挡住他,等到他变成老鹰的时候,他会放过你吗?

  永远要懂得克己复礼。复的这个“礼”不是周公之礼,而是礼义。中国素来被称为“礼仪之邦”,人家帮你做件好事你应该谢谢人家。比方说老公回到家了,老婆辛辛苦苦帮你做好了菜,老公连一个谢字都没有,难道这是人应该做的事情吗?难道因为你是她老公,你就可以不懂礼貌吗?礼多人不怪,夫妻之间越讲道理越有礼貌,两个人的感情越能维持长久。“谢谢”、“感恩”这些话常挂在嘴边有什么不好?说明你心中有感恩的心,说明你心中有谢谢的心。能够说“我真的好感恩你”,说明你是一个很善良的人。“我看见这件事情很难过”,说明你是一个慈悲的人。

  希望大家要明白,要克制自己的不良习惯,来恢复自己心中本能的礼仪、礼节。人应讲佛理,克制自己的劣根性,恢复自己心中所产生的真实如来本性。每个人生下来都有劣根性,不要以为生出来的孩子都是好的。有对双胞胎生下来之后,眼睛都还看不见,妈妈在给一个孩子喂奶的时候,另一个就在旁边哭,妈妈给另一个喂奶,这个就开始哭。因为虽然他们看不见,但他们凭感觉会知道妈妈对另一个好了,他就会难过。你们在四、五岁的时候,也就是刚有意识、有记忆的时候,当妈妈对人家好,很多人心里都会难过,这就是你们的劣根性。这是从小就带来的,而不是长大之后才会有的。人的劣根性——嫉妒、恨、报复心,都是从小就有的。一个刚出生几个月或是一岁的小孩子,如果父母轻轻地打他耳光,小孩子就会打回去报复。或是把小孩子丢在床上不抱他了,小孩的两条腿就会在床上拍打。这些都是人的劣根性,嫉妒、瞋恨、难过,什么都有。所以要守戒,守戒之后你才能恢复你的本性。

  修得越好,德性就越大。修得越好的人,道德水准越高。你们都是台长的弟子,你们今天修得好或不好,实际上从你们的行为上都可以看到。比方说你们过去,碰撞别人理都不理;现在到了澳大利亚,学佛后你们就会说声“对不起”。这就是修为,修为是由你的心理行为开始的,你的心理行为指导着你嘴巴的行为,接着又指导你肢体上的行为。所以你的行为做出来像不像一个学佛人,像不像一个修行人,这就显示你真正的心理素质。

  一个人修为越好,道德越好,同样地,他的魔障也越大。这就是为什么很多人修到后来会说:“卢台长,我念经念得这么认真,为什么老是觉得心里烦得不得了?”因为魔障来了,魔考来了。举个例子,你过去在单位里不做劳动模范就没人讲你,你一旦做了劳动模范,奖金比人家高了,接下来就会有人说:“哎哟,什么劳动模范,沽名钓誉,这么早跑过来不就是为了多拿点钱。”做了劳动模范就有人讲话了,这就叫魔障来了。

  所以修得好的人,魔考就越多。释迦牟尼佛在成佛之前,经过很多的魔考,很多的妖女去考他,勾引他,看他怎么反应,这就是魔考。很多人修得好一点了,有名有利有财了,魔考就来了,如果他开始为名为利了,那就禁不住考验了,魔考考不过就掉级。当你们开始许愿吃常素的时候,一般都会有魔考,在梦中给你看看肉,或是你最喜欢吃的东西,你在梦中如果咬咬牙,知道自己不能吃的,那么你就过一关了,你就上一个台阶。如果你在梦中咬了一口,突然知道不能吃,然后吐出来,这个就算是刚刚及格。修行哪这么简单的,都要考试的。很多人白天一本正经的,晚上在梦中有个美女来了,熬不住就是没考过。

  一定要经得起魔考,今天不管我遇到什么事情,我要坚忍,也就是要坚定和忍耐。就像是生病的时候,好起来特别慢,那么就要多休息,每天温度就会下去一度,等到温度回到正常,你还要等一段时间这个病才算完全好。忍耐是不简单的。医生开给你们一盒退烧药,包装上头写着:每六个小时吃一粒,直到吃完为止。为什么要到吃完为止,就是你虽然温度下去,但是并不代表你没有炎症,所以你必须吃完。所以在学佛上,虽然你现在心中没杂念了,并不代表你以后没有杂念,你必须要长期地坚忍、忍耐,“我就是要克制,我就是要改正自己身上的毛病”。很多男人做错事情时都会抽自己的嘴巴:“我怎么改不过来的?”说好不赌又赌了,说好不拈花惹草的又乱来了,说好对钱没兴趣的最后又贪污。看一看多少在银行工作的人因为贪污被抓起来枪毙,或是判刑下半生在监狱里度过,钱是多大的诱惑啊。所以在银行工作的人不容易,天天数钱但是不能拿,天天看钱不能藏。所以要克制自己身上的毛病。很多心理不平衡的人看到人家拿钱时的那种眼神,显露出他们心里很难过,这样的人是不能在银行做好工作的。要懂得坚忍地克制自己,就是要懂得不该拿的不拿,要有信心,要懂得忍辱,要让自己学佛的心不变,你就能显示出菩萨的佛光。

  什么叫积功累德?好的事情今天做一点点,明天再做一点点,后天再做一点点。虽然只做一点点,但是你不做坏事,时间长了谁也不会说你不是一个好人。天天做一点点好事,积累下来就叫做积功累德,那么这样做的人就是个好人。有的人今天做了件大好事,明天做了件大坏事,后天又做了件大坏事,一个星期下来人家就会说这个人是个大坏人,他做的好事都被遮盖住了。长期不停地做好事才能成为一个好人;长期地拜佛修行念经,做菩萨的事情,这样的人才能被人家称为菩萨。儒家说仁慈,就是佛家说的菩提心、慈悲心。所以我们要懂得学佛要有慈悲心,今天你慈悲一点点,明天你悲悯众生一点点,后天你做一点点善事……你就是积功累德。但是要请大家记住,在做任何一点点好事、善事的时候,不能做坏事,不然虽然你做的坏事只有一点点,但是时间长了你也不是个好人。

  有人性,一定会有魔性。这个人是个好人,他一定有坏人的潜质在里面。一个人有好的细胞,一定也有坏的细胞在身体里面。所以好和坏都是取决于你自己,而不是取决于人家。很多人的家庭出现分裂,孩子自暴自弃,讲起来是爸爸妈妈不好。因为爸爸妈妈争吵要离婚,造成孩子自暴自弃,但是实际上,还是这个孩子没出息。难道夫妻不好的家庭中,孩子个个都是破罐破摔的孩子吗?有的孩子就觉得父母已经很苦了,我更要给父母争气,我更要读书好,让父母不为我操心,不为我难过和争吵。这个好孩子不就是自己做出来的吗?难道爸爸妈妈不好,孩子就要自暴自弃吗?这就是学佛人道理。

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