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如是一切诸业障, 悉皆消灭尽无余。” 要以极其真诚的心来念。 (这样念经效果会更好。师父开示。) 现实生活中如果你有“怨恨”, 因为怨和恨是相续的, 怨了就会恨
佛言佛语.第十二册
法喜
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法喜
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假装睡觉的人是叫不醒的; 不想学佛的人是度不了的。 “心性”有分阴阳, 心性过多地去接触阴气的人, 会做恶梦,会没有精气神, 会提不起正念。 在佛法界称为“阴身
佛言佛语.第十二册
法喜
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要改变“阴身”, 必须坚定信心, 常想菩萨保佑我, 常念“过去不可得”, 持之以恒,修持佛法; 情绪不好时, 想到一切都会过去。 用善法改变自我。 一碰到情绪不
佛言佛语.第十二册
法喜
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学佛人要去除多疑症。 多疑之人, 会加深自己的心病, 阻碍自己的修心。 红尘滚滚无取舍, 空中楼阁尽虚空。 心包太虚无四相, 菩提境界遍法界。 |佛言佛语(十二
佛言佛语.第十二册
法喜
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苦空无常是真谛 菩萨总是给我们很多机会, 让我们来改掉自身的毛病。 一个人的脾气越倔, 说明红尘的根性越重。 因为脾气代表着你的某一种思维。 思维想不通,就会有
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看破放下是智慧, 纠结执着没富贵。 禅智无碍易解脱, 放下执着去托钵。 学佛要将凡心入佛心, 认识世界上一切“苦空无常”。 能够想到这个世界还很苦, 能够感受这
佛言佛语.第十二册
法喜
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当一个人内心 有道德,有品德,有菩萨,有慈悲, 你就是人间菩萨。 无忧无虑多开心, 何处没有佛友情。 慈悲喜舍忘私情, 擦亮佛心见本性。 |佛言佛语(十二)
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法喜
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观心无常 观世音菩萨让我们要拥有 解决人间烦恼的方法, 其实这种方法就称为“法力”。 法力无边, 就是因为我们拥有了超人的智慧。 一个人的“智慧”能得到庄严,
佛言佛语.第十二册
法喜
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宜将善良变慈悲, 不可贡高我慢归。 因缘果报人间累, 佛性佛情本性回。 常观心无常,你就会远离五浊恶世。 常观心无邪,你就会远离六道轮回。 “戒定慧”是救度众生
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记住, 常恨别人,心里会恨出魔性。 常善良,常慈悲, 你的本性常存九识田中。 意念造就了你的因果, 意识决定了你的本性。 一心禅定修心净, 一念慈悲菩萨应, 一
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法喜
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无所住心 当有人关心你和帮助你, 你就是一个很幸褔的人。 当有佛友相互问候时, 你应该觉得法喜充满。 世界因为疫情, 生活的空间变得越来越狭窄。 学佛人,要懂得
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环境对学佛人的影响很大, 这叫“对境起意”“住色生心”。 一种利益,会让你忘记佛性。 一种外境,会让你丢失般若。 所以学佛要“无所住心”, 才是真实不虚。 人的
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法喜
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心不要随便乱动, 一动就停不下来。 就犹如火车一样, 火车启动后,它停不下来。 别人的一句话、一个眼神, 让你心念一动,它会长久地住心, 停不下来地不断伤害自己
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法喜
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“应无所住而生其心。” 举个例子, 别人说你不好, 你没放在心中, 你就是没把别人的这句话 住在你的心中而生出其他的杂念来。 这样,你才能像佛一样, 修出“不生
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法喜
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苦难由“心念”聚集而成。 心是明镜台,勿使惹尘埃。 人间的种种执着、欲望、烦恼, 只有当你远离, 才能舍去对“有”和“空”的执着。 所以学佛,既要“不住心”,
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法喜
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缘来缘去 人要珍惜缘分。 善缘来了, 延续的时间很短, 如果你把它保持住, 善缘就可以延续。 恶缘来了, 千万不能加重它的恶果, 它会提早爆发; 学会忍耐, 恶
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法喜
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其实善恶都是果报, 不必去追究谁是谁非。 善缘来了需延续, 恶缘来了忍耐聚。 因果报应随时候, 果报到时还自受。 杀生的果报很大。 师父告诉你们, 杀生会断了你
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法喜
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因杀业产生的业障, 会在前世、今生、来世 三世都会有报应, 所以千万要断除“杀业根”。 莫权衡利弊得失,你就会远离灾祸。 每天算计动私心,你会失去慈悲心。 因缘
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布施福德 写“心得”是一种福德的布施。 “心得”写出来, 龙天护法功德无量。 弘法出去法布施, 佛友看了后,增加佛友的正能量, 因此你也有功德。 其实这是法布施
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这样你会生出慈悲心, 你会放下自己的烦恼, 这也是被称作为“自我解脱”的一种。 人间的对错, 只是你对自己 有没有好处的一种考量。 所以不要让别人对你的无私奉献
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修得干净自己好, 修不干净增烦恼。 人不能总是“找理由”, “找理由”就是执着的一种。 执着了就会生出业障。 今生能闻到佛法就是你的福气, 这是进入了声闻道。
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但是就在这时候, 他闻到了佛法, 他知道旧的不去,新的不来, 结果三个月不到,他找到了工作, 比原来工作不知好多少倍, 工资也比原来的高。 他逢人就说,这就是闻
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菩萨在心中,烦恼一切空。 心中经常想,观世音菩萨闻声救苦, 我是善人在学佛,菩萨一定会救我。 我要用慈悲心行佛道, 看破放下境界高。 你就会进入 “色即是空,空
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净信开智 学佛人“净信”很重要, 你求菩萨你要完全的相信, 这就叫“净信”。 “净信” 是你在铸造心里的“福田”。 “净信” 让你生起正能量的“勇气”。 彻底相
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福田供养福气生, 恩田孝顺懂感恩, 悲田慈悲有佛根, 一生福慧远离恨。 学佛中有些人求了有福, 有些人求了还没福, 其实就是你福报的种子 种下去的早晚, 所以结
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早点想通,身体就好, “心脏”也快乐。 晚点想通,脾脏和肝脏都会受损伤。 听了别人的恶话,就气得半死, 说明你被阴风一吹就倒, 心中没有防火墙。 被别人一骂,就
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躲过疫情艳阳天, 佛情佛意在心间。 要完全相信观世音菩萨, 没有半点怀疑心。 抬头吾佛观世音, 心中藏满慈悲心。 救苦救难传法音, 一生跟随观世音。 净信会让你
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看一看修得好的人, 哪一个学佛没有净信心。 现在的天时要学会: 随顺因缘,平安是福。 现在的天灾要学会: 无怨无恨,知足常乐。 理解现实,你才能安排生活。 理解
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中庸之道 学佛要管控好自己的心。 心不乱动,人像青松; 心一贪动,业障开工。 一切都是缘分。 “缘聚缘散”都是一种现象。 学佛人要学会激活心中的“正能量”。 念
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把学佛心得告诉别人, 让别人法喜充满, 就是“正能量”。 把菩萨拜到自己的心里, 每天看到菩萨, 就是“正能量”。 学佛人在生活中要注意一件事, 就是心勿贪多。
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喝酒多了,肝脏系统不好。 钱多了,多花钱和被骗机会多了。 享乐多了,作孽多了。 生气多了,烦恼多了。 什么事情都要适中, 所以佛法说“中庸之道”。 昨天跟你们说
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人生的真谛, 你只要“从色看到空”, 你就能看到“空即是色”也。 接受现在, 善果可摘。 纠结现在, 烦恼不该。 学佛自在, 放下短暂。 想通自在, 听佛安排。
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平衡心态 学佛人一定要明白, 烦恼是一辈子的事。 一个烦恼结束了, 另一个烦恼又来了。 所以菩萨说, 烦恼也是“业报轮回”。 既然一生有烦不完的事, 就一定要用
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因为人的思维, 有太多的贪欲, 贪欲会控制你的心, 所以只要心一烦,恼怒就来了, 所以叫“烦恼”。 师父要培养你们积福积德。 多为别人想, 不消福, 就会少业障
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不贪不争乘慈航, 烦恼轮回找不上, 积福积德志如刚, 谁不贪心谁最强。 “烦恼”是你的心态造成的, 学会平衡自己的心态。 得到时,想到“我够了”; 失去时,想到
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要常感到知足。 别人拥有的东西, 并不是你一定需要的; 你拥有的东西,别人也不一定有。 学佛中要“视有相无相为空相”。 今天有,明天没有; 今天得到,明天失去,
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人的一生辛苦赚钱, 但最后带不走一分钱。 人的一生不顾身体拼命赚钱, 最后钱可以把你的命带走。 普渡众生了凡尘, 知足常乐慈悲根。 没有嫉妒没有恨, 平安吉祥过
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改命换运 生活烦恼不厌倦, 磕头念经许大愿。 命运不好不埋怨, 求佛礼忏福寿全。 当一个人在受果报的时候, 实际上就是 他的因果成熟和因缘聚合了。 这个果报不在
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有的人在得意忘形中, 命运突转,然后怨天怨地; 有的人在痛苦绝望时, 突然像中彩票一样, 幸运降到了他的身上。 学佛之后才明白, 这只是善恶果报成熟的一种表现。
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有的人行善是在上辈子, 享受福报是在这辈子。 学佛就可以转化定业。 《了凡四训》就是这样的, 一个本来应该受苦的人, 却能通过学佛转变命运,福智双全。 学佛就是
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你都能把握住佛法真谛。 这个真谛就是,因果成熟终有报。 这个真谛就是,因果从来不误人。 这个真谛就是,学佛改命又改运。 敬畏因果少轮回, 放下瞋恨慈心归。 化解
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不管善恶缘, 虽然缘分未尽, 你不去碰缘分, 它就不会产生后果。 所以转定业就是这么转换的。 倒霉了, 过去为什么讲“过一过二不过三”, 因为报应是相续的。 如
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行善终有福, 作恶冤有主。 忏悔仇作古, 放下不在乎。 |佛言佛语(十二)
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忏 悔 人的一生离不开“忏悔”。 无始劫以来,我们做错了太多, 所以只有在内心真正地忏悔, 才能消掉自己内心的业障和愧疚感。 人的一生很多错误, 是自己在不知道
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念礼佛大忏悔文, 就是请菩萨给你加持, 来消除你过去所作的孽力, 让业力的种子不再生长出孽障。 修养越高、境界越高的人, 越能和别人说“对不起,我错了”, 其实
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所以念礼佛大忏悔文, 是解决伤害自己和伤害别人的法宝。 实心忏悔是法宝, 补救错误自己好。 我执我见闯大祸, 忏其前愆悔后过。 长期念礼佛大忏悔文, 你会在内心
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过去心情难形容, 犯错找理逞英雄。 洗心革面像整容, 重新做人最光荣。 在观世音菩萨诞辰的日子里, 师父希望大家, 以最纯洁的心灵, 纪念伟大的观世音菩萨诞辰。
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佛言佛语第十二册_后记
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佛言佛语第十一册_全篇|原版(图 ● 文)
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佛言佛语第十一册_封面
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